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sábado, 31 de diciembre de 2022

FELIZ...


FELIZ AÑO NUEVO

A los poetas y demás soñadores de que el mundo es mejor porque el arte dignifica la existencia:

¡Feliz Próximo Siglo, al menos para vuestra poesía, música, pintura...!

A quienes leen, oyen, contemplan... y cultivan el arte de vivir con nobleza:
¡Feliz Año!
¡Feliz Vida!
¡Feliz Siglo! 

Strauss: Marcha Radetzky

Strauss: El bello Danubio azul

En el Taller - VRL - 9

 

Benacantil
Benacantil


En el taller



Se disuelve el color en la paleta,

en turbios arcoiris escindido;

el pincel deja trazos con descuido

sobre el lienzo y la imagen que aboceta. 


Apenas se distingue la silueta

del frágil laberinto desvaído,

y el pergeño persigue enfebrecido 

su configuración firme, aún secreta.


Esbozo de mujer, hombre o paisaje,

el borbotón de rojos pone fuego

a la visión fugaz que busca un nombre.


Así el acendramiento del lenguaje

halla, tan visionario como ciego,

la fugitiva identidad del hombre.



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martes, 27 de diciembre de 2022

La felicidad...

 

Ketelbey: El santuario del corazón 

Para ser feliz basta con no codiciar lo que no podemos tener. Claro: que la infelicidad empieza cuando creemos que nos lo merecemos todo.  


lunes, 26 de diciembre de 2022

La fugitiva

 



Precipicio interior - VRL - 8




Paisaje de Busot, 1920


Precipicio interior

                                                                            …Las cosas de estas gentes, sus costumbres… 

                                 el latigazo de la injusticia… son asunto de mi obra…



Ocre la senda y verdes las paredes, 

avanza el túnel como un horizonte 

que ilumina la luz del mediodía 

filtrada entre las ramas de su techo.


Como una hogaza dura, de repente 

se abre el camino y se hunde entre la piedra, 

igual a un yermo campo que tan solo 

baña la lluvia y nunca da alimento.


Sombra de un vegetal que no florece 

más que como una grave sepultura 

de estrellas y de rosas convertidas

en turbios crisantemos.


Reseco y breve abismo, es el retrato 

del hombre de estas tierras, rudo, absorto 

en su menesterosa mansedumbre 

y en su ensimismamiento hasta la muerte.


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sábado, 24 de diciembre de 2022

Durero: Canticus Hímnico

FELIZ NAVIDAD

Durero: Natividad
Cánticus Hímnico 

Cuando llega la muerte decidida a matarnos,
entonces, todo es luz, y cuanto no vivimos
se convierte en nostalgia para nuestra conciencia.  

Canto al hombre que vive mordido por la muerte,

a aquel que no se rinde a su propia agonía.

Canto al hombre que sufre, porque nadie merece

que el dolor de nacer torture su existencia.

Canto a aquel que acertó, y al que se equivocó,

y a todos los que hicieron de su vida una lucha.

Canto el fragor del mundo que atruena el corazón,

y el corazón que lanza su alegría al de todos.

Canto a quien pierde a un hijo, y con él su futuro.


Canto al que ve caer sus ansias y utopías,

y al que ve cómo mueren sus sueños cotidianos.

Pero canto con voz más alta y esforzada

al hombre que desoye los gritos de la muerte
y, sin odio ni furia, se rebela y construye
palacios sobre ruinas, himnos sobre elegías:

canto al hombre que eleva su brazo y vuelve a alzar

la antorcha de la vida allí donde hay cenizas
que le ocultan el sol, y planta un nuevo día
cada vez que el ocaso quiere imponer su noche.

miércoles, 21 de diciembre de 2022

Un Hierro de 100 años


 "Buscar en lo común lo extraordinario,

hallar eternidad en el instante".

1922-2022

Réquiem (Cuanto sé de mí, 1957)


Manuel del Río, natural
de España, ha fallecido el sábado
11 de mayo, a consecuencia
de un accidente. Su cadáver
está tendido en D’Agostino
Funeral Home. Haskell. New Jersey.
Se dirá una misa cantada
a las 9.30 en St. Francis

Es una historia que comienza
con sol y piedra, y que termina
sobre una mesa, en D’Agostino,
con flores y cirios eléctricos.
Es una historia que comienza
en una orilla del Atlántico.
Continúa en un camarote
de tercera, sobre las olas
—sobre las nubes— de las tierras
sumergidas ante Platón.
Halla en América su término
con una grúa y una clínica,
con una esquela y una misa
cantada, en la iglesia St. Francis.

Al fin y al cabo, cualquier sitio
da lo mismo para morir:
el que se aroma de romero
el tallado en piedra o en nieve,
el empapado de petróleo.
Da lo mismo que un cuerpo se haga
piedra, petróleo, nieve, aroma.
Lo doloroso no es morir
acá o allá…

Réquiem aetérnam,
Manuel del Río. Sobre el mármol
en D’Agostino, pastan toros
de España, Manuel, y las flores
(funeral de segunda,
caja que huele a abetos del invierno),
cuarenta dólares. Y han puesto
unas flores artificiales
entre las otras que arrancaron
al jardín… Libérame Dómine
de morte aeterna… 
Cuando mueran
James o Jacob verán las flores
que pagaron Giulio o Manuel…

Ahora descienden a tus cumbres
garras de águila. Dies irae.
Lo doloroso no es morir
Dies illa acá o allá,
sino sin gloria…

Tus abuelos
fecundaron la tierra toda,
la empapaban de la aventura.
Cuando caía un español
se mutilaba el universo.
Los velaban no en D’Agostino
Funeral Home, sino entre hogueras,
entre caballos y armas. Héroes
para siempre. Estatuas de rostro
borrado. Vestidos aún
sus colores de papagayo,
de poder y de fantasía.

Él no ha caído así. No ha muerto
por ninguna locura hermosa.
(Hace mucho que el español
muere de anónimo y cordura,
o en locuras desgarradoras
entre hermanos: cuando acuchilla
pellejos de vino derrama
sangre fraterna). Vino un día
porque su tierra es pobre. El mundo
Libérame Dómine es patria.
Y ha muerto. No fundó ciudades.
No dio su nombre a un mar. No hizo
más que morir por diecisiete
dólares (él los pensaría
en pesetas) Réquiem aetérnam.
Y en D’Agostino lo visitan
los polacos, los irlandeses,
los españoles, los que mueren
en el week-end.

Réquiem aetérnam.
Definitivamente todo
ha terminado. Su cadáver
está tendido en D’Agostino
Funeral Home. Haskell. New Jersey
.
Se dirá una misa cantada
por su alma.

Me he limitado
a reflejar aquí una esquela
de un periódico de New York.
Objetivamente. Sin vuelo
en el verso. Objetivamente.
Un español como millones
de españoles. No he dicho a nadie
que estuve a punto de llorar.


Lecturas imprescindibles (XXV): El desengaño letal.


Camus: Calígula


Nacemos sin porqué, morimos sin porqué; y entre tanto, vivimos sin saber por qué vivimos mientras la vida fluye hacia la muerte. 
     Es ese sinsentido, y el intento de encontrárselo, el que coloca al hombre en el abismo de la indefensión al convertirlo en el lugar con el que chocan, destructivamente, el corazón y la razón, la necesidad de comprender y la imposibilidad de aceptar la falta de comprensión.
     Sueña el hombre ser un dios y la realidad le dice que es apenas un ser para la muerte en busca de alguna salvación o redención: el poder, el amor, el cumplimiento de los sueños, la felicidad efímera, la gloria, la posteridad... 
     De todo eso hay en CalígulaCamus dirá en El mito de Sísifo que la única pregunta de la filosofía digna de ser contestada es "si la vida merece la pena, o no, vivirse". Calígula viene a ser la representación de tal existencialismo. "Los hombres mueren sin haber sido felices", dice. Sin duda es el desengaño la causa de la infelicidad. El desengaño que la humanidad arrastra desde que el pensamiento griego lo manifestó abiertamente y calificó al ser humano como ser melancólico. 
     Si, según Karamazov, "si Dios no existe todo está permitido", Calígula se permite actuar como un dios pretencioso de corregir el mundo, oponiendo al sinsentido y al caos un poder divinal caótico y caprichoso para mitigar el desaliento de vivir. Y tampoco en él halla solución.
     El suicidio por depresión es el mal que más muertes causa en la actualidad, muchas más que la suma de otras muchas enfermedades. Eso, junto a otros temas como el poder absoluto, los límites de la libertad, o la corrupción, hacen de Calígula un título necesario para entender el mundo "por de dentro" actual.
 Lecturas imprescindibles

Lecturas imprescindibles, 1

Lecturas imprescindibles, 2 (Orwell)

Lecturas imprescindibles, 3 (Saint-Exupéry)

Lecturas imprescindibles (17): Dorian Gray

martes, 20 de diciembre de 2022

Miedo a sentir


Schubert: Serenata

La vida es el arte de la sensación y la experiencia, no de las convenciones sociales: quien detiene la sensación para controlar sus consecuencias ya no vive lo que siente, sino lo que se permite sentir: está cambiando la Naturaleza natural por la naturaleza artificial: defiende la cultura del convencionalismo: el alienamiento. Así, el amor se convierte en contrato y la solidaridad en complicidad. Y, así, los rostros son máscaras.


Receta contra la crisis.


Castellano. Completa

Receta contra la crisis

El gran soñador Frank Capra era también el gran realista Frank Capra. No hay fábula  suya que no sea también una sátira, incluso la utopía fascinante de Horizontes perdidos
No es la crisis una invención de las malas gestiones de los actuales politicastros, ni estos son oriundos del presente. La sociedad siempre ha sido un animal manipulable porque no son los tiranos los que crean esclavos, sino al revés: los que quieren morir de rodillas adoran al que se ha encumbrado pisando sus cabezas.

lunes, 19 de diciembre de 2022

Villancico desde la termodinámica

La escena se sostiene en una nube y el público exige que se le devuelva el dinero por la brevedad de la función.

 

Koro de hanjelitos berdes:





Alienígena Primero -armado con zambombas-:

¡Pues que solo se transforma 

la energía y no se acaba, 

es preciso deducir 

que la muerte es una puerta

que a otra vida nos despierta!

¡¡Arre, arre, arre...!


Alienígena Segundo -armado con zampoñas-:

¡¡¡ Así que, Señor del Tiempo,

mátame cuanto quisieres,

que ya sé yo quién soy yo

y tú aún no sabes quién eres 

porque ser nadie prefieres !!!


Koro de hanjelitas berdes:

¡¡¡ Ay tralarí, 

ay tralará !!!

                            (Letra y música: Lavoisier)