A. Gracia en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

Antonio Gracia

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La poesía de Antonio Gracia se dispone en dos tramos cronológicos conectados por un espacio de silencio creativo y maceración espiritual. Sus primeras obras son, como el buitre de Prometeo, máquinas de triturar y de torturar, instrumentos de una tarea cognoscitiva tras la que todas las seguridades quedan con las raíces al aire. Unos años más tarde el poeta emerge, sin armas ni bagajes, entregado a la conciliación y a la consolación. 

En este espacio dedicado al poeta Antonio Gracia podemos consultar diversos materiales sobre el autor como la semblanza crítica, bibliografía y una selección de textos de su antología poética. La página incluye, también, una videoteca con una entrevista al autor y un recital.

«Igual que el viento acaba royendo las aristas
del templo griego, o el mar sus arrecifes,
así el tiempo destruye la memoria.
Pues el recuerdo es solo decir: "he regresado",
pero el lugar no existe».

Antonio Gracia

La poesía de Antonio Gracia se dispone en dos tramos cronológicos conectados por un espacio de silencio creativo y maceración espiritual. Sus primeras obras son, como el buitre de Prometeo, máquinas de triturar y de torturar, instrumentos de una tarea cognoscitiva tras la que todas las seguridades quedan con las raíces al aire. Unos años más tarde el poeta emerge, sin armas ni bagajes, entregado a la conciliación y a la consolación. 

En este espacio dedicado al poeta Antonio Gracia podemos consultar diversos materiales sobre el autor como (Pulsar para visualizarlos) la semblanza crítica, bibliografía y una selección de textos de su antología poética. La página incluye, también, una videoteca con una entrevista al autor y un recital.

La bienquerencia.

Rachmaninov: Variación nº 18 sobre un tema de paganini

En el mundo hay manipuladores y manipulados porque todos somos elásticos y maleables. Y es buena esa condición de nuestra conducta, y aun de nuestro carácter. Lo malo es cuando una frágil personalidad se deja extorsionar por el manipulador: entonces tememos que quien desea aconsejarnos para bien también nos quiera hacer esclavos de su manipulación.  

     Las cosas no ocurren en el mundo: suceden en nuestra mente: son como las percibimos. Si quien amó mucho sufrió igualmente mucho, se negará a amar de nuevo y dirá que todos los hombres, o mujeres, son igualmente detestables. Por el contrario, quien fue feliz amando sentirá que todos los seres humanos son maravillosos. Naturalmente, ni una ni otra cosa son ciertas: hay buena y mala gente, y toda buenamente o malamente egoísta. 

     El egoísmo tiene mala prensa porque conlleva el desinterés por los demás. Pero si todos fuésemos buenamente egoístas querríamos lo mejor para nosotros y, por lo tanto, para todos: porque, en buena medida, cada uno somos lo que piensan de nosotros, y nadie en su sano juicio quiere ser malquerido; de modo que todos daríamos lo mejor de nosotros mismos para que, siguiendo el impulso de reciprocidad, cuanto recibiésemos fuese lo mejor.

Sonata para Oniria (grabación prehistórica)

Tralarí

Tralarí

Libros, autores, lectores

Un buen libro no es el que triunfa en su tiempo, sino el que lo trasciende.

Un gran autor no es el que escribe pensando en el triunfo, sino en su aportación al ser humano.

Un buen lector no es el que lee muchos libros, sino el que aprende a detectar los malos para abandonarlos y escoger los buenos.

6 años, 33 días

Liszt: Libestraum, 3

Seis años y treintraytrés días cumple este blog. Nació azarosamente, y no contaba sino 24 horas cuando empezó a andar, titubeante y sorprendido de que le prestasen atención seres lejanos y desconocidos.

     Y aquí sigue, caminando día tras día, recogiendo la lluvia que se derrama de mi pluma, o mi teclado, sin orden y con bastante desconcierto. Ya es como un diario sin forma de diario en el que me confieso abierta o encubiertamente, vistiéndome de verso, prosa, llanto y risa, para que los fantasmas se disipen. Además: muchas veces he dicho que algo hay que hacer mientras la vida fluye hacia la muerte.

     Me sirve, tal vez, como al deportista: para quemar las toxinas que de otra manera arderían conmigo, dentro de mí, y me convertirían en una antorcha viva y una muerte sin fin. Ojalá ese fuego sirva, al menos, para dar algo de luz a quienes de vez en cuando se asoman a estas páginas desganadas pero que aún no puedo abandonar. Me han servido, además, para unir la música, la imagen, la palabra, en un todo de origen sinestésico, como si mi sueño de ser Wagner o Scriabin se acercase a su materialización y acariciara la obra total. 

     Algún día tal vez sienta que he escrito una entrada que me parezca digna y en la que encuentre al menos una breve respuesta que me dé algún sosiego. Entonces podré colgar la pluma como hizo Cide Hamete: sabiendo que todo está consumado. 
     ¿Qué será de mí entonces, si solo soy mi pluma?

Portavozas

Fanny y Félix Mendelshon: Cuarteto

Falta de talento y perspectiva muestra quien mantiene el machismo o lo sustituye por un feminismo. Un poco más rucio que el rucio de Sancho Panza es quien niega la igualdad de hombres y mujeres ante los derechos y deberes. Pero también escasa inteligencia manifiestan quienes consideran que cualquier fin justifica cualquier medio. 

     Las circunstancias suelen ocultar las esencias y desvalijarlas de su sustancial contenido. Claro está que el lenguaje es depositario de lo que piensa una sociedad o uno de sus miembros. Pero antes que hombres y mujeres somos personas, y debemos serlo con sensatez. 

     Por eso me parece insensato, por ejemplo, decir todos y todas, puesto que la lengua, y el pensamiento, incluye a todos en "todos", aunque se pretenda que excluye a todas. Si hay que lavar el lenguaje para descontaminarlo de sus atavismos y ríos subterráneos, sexismos y contrasexismos, que no sea reduplicando los contenidos, cosa contraria al principio de economía verbal. No me importa que sea "todas" la palabra que incluye a todos. Sin embargo, no me suena muy bien peatona, por ejemplo. Tampoco mujeras y hombros, que es adonde quieren llevar el idioma -o el idiomo- algunos criterios y criterias deslumbrantes y deslumbrantas. No es eso lo que pretendieron Mary Wollstonecraf ni Simone de Beauvoir, por ejemplo, ni, tampoco, cuantas han luchado por los derechos humanos de todos los humanos, sea cual sea su condición. 
     El hombre, en su carrera histórica, se ha enfrentado a demasiados monstruos ideológicos; y los ha vencido. Ahora la mujer vencerá los prejuicios de algunos hombres, monstruosos en sus contumacias.
     En la película "Mi querida señor juez", Jill Clayburgh, cuestionada como válida para formar parte del Tribunal Supremo americano, dice que "ovular no impide pensar". Y eso es todo lo que se necesita: ser capaces de estructurar lúcidos pensamientos que nos lleven a la conclusión de que no es necesario hablar de hombras y mujeros para calificar, por  poner un ejemplo, a quienes cambian de sexo.

     Seamos más juiciosos y juiciosas y adoptemos o adoptemas el género epiceno o la génera epicena inventando palabras y palabros que sustituyan o sustituyon las y los que ya existen y existoncian. 

     O evitemos caer en ese absurdo y mentalicémonos: los sexistas ya no tienen cabida en este mundo: así que ¿para qué tener en cuenta sus macarronismos? 

Leer en el periódico:

Mujeras, hombros, epicenos

Hawks: Tener y no tener

Bogart y Bacall en su primera película, con Hawks, Faulkner y una débil novela de Hemingway mejorada por guión, director y  actores.

La Tontiferia

Biblioteca Virtual Cervantes

Quisiera yo saber por qué existen mentes tan obtusas que denuncian o prohíben palabras que nada tienen de denunciables ni de prohibibles.

     ¿No saben esas mentes hitlerianas e inquisitoriales que una opinión no es más que una manera de mirar el mundo y no una imposición para que así la vean los demás?

     Tal vez con estas líneas me esté ganando nuevas prohibiciones; pero ¿quién soportará a los tontíferos sin, al menos, decirles que son necios y administradores de la necedad?
     Dígaseme (puesto que desde aquí sí puede accederse a ella y abrirse) qué contiene la página siguiente para ser castigada:

Defiéndame el amor contra la vida

Defiéndame el amor contra la vida

El corazón rusiente de la lírica

Sé que es verdad que todo, al fin, se acaba
y ni siquiera ha de quedar el verbo
que trata de salvar cuanto ha existido.
Esta mañana azul, con sus paisajes
penetrando en mis ojos, morirá
tragada por la noche, igual de hermosa
que el día que, igualmente, ha de matarla.
En su pugna infinita, sombra y luz
construyen y destruyen la belleza.
Pues tal vez la hermosura de la vida
nace cuando sentimos que la muerte
le concede el fulgor que antes no vimos.
Así este manantial por el que fluyen
las aguas cristalinas va alejándose
de roca en roca hasta llegar al llano,
sin dejar en mi verso su esplendor
ni la nobleza de su mansedumbre;
y así todo transita hacia su fin
y me encamina al mío, aunque yo quiera
quedarme entre los árboles, las fuentes,
la dicha de tu abrazo
y una leve palabra redentora.

Un arte perdurable.

Strawinsky: Apolo y las musas

El hombre solo puede sobrevivirse prolongando esta vida o creando otra que sea vivida por cuantos van naciendo tras él. Para eso debe construir una obra tan inolvidable que todos la necesiten y la salvaguarden. Quien desea perdurar debe escribir -pintar, componer...- a guerra y muerte -mal que le pese- contra quienes escriben -pintan, componen...- igualmente para perdurar. Nace lo que tantas veces he llamado darwinismo artístico: una lucha por la permanencia -artística: vital- en la que cada autor debe superar a los demás, matar a los que quieren disputarle un lugar en la memoria. 

      El arte es, así, una carrera de relevos en la que solo permanecen los mejores. Y estos, por extraño que parezca, no son los que se dejan llevar por poéticas artísticas, sino los que defienden y avivan la estética y ética humanas: quienes escriben para el hombre, no para el arte. 

Un poema de Juan Antonio Urbano

Respighi: Los pájaros

GAVIOTAS

Gaviotas, 

gaviotas duermen.

Bajo la luz oscura,

tu nombre.

El peso de tu mirada

decae, 

mueren tus sueños

entre las pestañas

de un párpado gris

de plomo.

La guadaña

de los caminos

—guillotina de sonrisas—

rompe el hambre 

que alberga

el alma del hombre

y se clava.

La escarcha de la piel

—arañazo frío—

va haciendo mapas

en los rostros de las noches

sin brillo.

Llueven sonrisas

de color negro.

Suenan flautas dulces

en todos los oídos, 

las moléculas 

en el aire juegan

como latidos,

y la orquesta 

de los pájaros violín

se ilumina de colores.

Las gotas de sudor

se deslizan por las sienes

y los tímpanos 

son cuerdas rotas

de guitarra.

He oído tu corazón

de tren,

los árboles verdean

el camino,

estoy sediento 

de un amanecer

y el sol está bajo mi cama 

escondido.

El tren sigue su rumbo

por la estepa

y se pierde 

entre la niebla del camino.

Gaviotas,

gaviotas vuelven.

Bajo la luz dorada,

tu nombre

sonriente.

Leer 

100 poemas en un blog 1

Laconismos 746 - 755

Welista: Despojamiento lacónico

746.- El Arte es -tristemente y cada vez más- solo un joyero con el que la muchedumbre engalana sus ocios.

***
747.- La Poesía, como el Amor, tiene tantas definiciones porque ninguna consigue definirla más que aproximativamente.
***
748.- Escribir -por muchos plumíferos que haya- no es una profesión, sino la búsqueda y confesión de una identidad.
***
 749.- Si piensas que cada día nace, al menos, un inocente que mantendrá su inocencia durante toda su vida, te será más fácil parecerte a uno de ellos.
***

750.- Nunca serás feliz si piensas que puedes serlo al margen de lo que ocurra a tu alrededor.

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751.- "La patria del hombre es su infancia", dijo Jean Paul. Y ya se sabe que las patrias no suelen tratar bien a sus hijos hasta que los han matado.

***

 752.- Más noble que dejarse morir por las desdichas es afrontar la condición mortal como un voluntarioso ser humano.

***

753.- Solo ayudará en la eutanasia aquel que considere que dejar de sufrir es la mayor felicidad para quien sufre y que no existe ningún dios que admita el sufrimiento en su creación.

***

754.- Quien no goza el instante nunca gozará la temporalidad: morirá sin saber qué es la existencia. 

***

755.- La genialidad es, sin duda, genética, pero también es fruto de la ingeniería emocional e intelectual que da la experiencia.

***

J. L. García Martín: Sobre A. Gracia

García Martín (hasta el minuto 33;) Mª José Zaragoza (hasta el 40) Después, A. Gracia

Libre, esclavo, necio

Pachelbel: Canon

     Libre es el que escoge, responsablemente, cuanto quiere.

     Esclavo es el que elige solo entre lo que le ofrecen. 

     Necio es el que, aunque no eligiera vivir, por temor a la vida y a la muerte, se empeña en morir.

Brooks: Semilla de maldad

Hace veinte años mis alumnos no creían que fuera posible lo que ocurría en esas aulas. Hoy parece que la jungla educativa también ha llegado aquí.

No miente el corazón.