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domingo, 31 de mayo de 2015

Más esperanzas que aguirres

Bartok: El mandarín maravilloso

Suelen decirme que tengo una visión pesimista de la existencia. Bien que lo siento, y contra ella he luchado. Pero desde el momento en que son innumerablemente más numerosas las filosofías pesimistas que optimistas, más las pinturas tenebrosas que las iluminativas, más las elegías que las odas, más las catedrales que los arcos de triunfo, más los hambrientos que los saciados, más los requiems que los cánticos, más los mesías que las jaujas, más las promesas que los hechos prometidos, más la impunidad que la sanción, más los desengaños que los sueños, más los creyentes que las utopías practicables, más los que quieren entontecer a la muchedumbre que los que se esfuerzan por educar al individuo, más los que pretenden triunfar incluso pisando a los caídos que quienes les ayudan a levantarse, menos las esperanzas que las aguirres... y más los muertos a consecuencia de las guerras en el último siglo que la suma de cadáveres en los dos milenios anteriores... me atrevo a decir que es el mundo el que ha creado ese autorretrato, y no yo tal visión. 

El hecho mismo de que la justicia necesite leyes y castigos para mantenerse en pie indica que es preciso corregir el mundo.

Este mundo es más un locus horribilis que un locus amoenus. Y la búsqueda del paraíso en la vida, en las ciencias y en el arte simplemente lo confirma.

Ahora bien: ¿dejaremos que a esa hecatombe del pensamiento emocional se sume la traición de los políticos?

Leer en el periódico

Herzog: Aguirre, la cólera de Dios

sábado, 30 de mayo de 2015

... Pues solo existe cuanto queda escrito.



El sueño de la pluma


Foto: Lledó

Estás ante un público que ha asistido para escucharte. ¿Les darás simplemente unas palabras que pueden leer en el libro causante de esa cita? ¿No merecen que hagas el esfuerzo de hilvanar una reflexión pertinente y atractiva y entrometas en ella 4 ó 5 poemas que apoyen cuanto dices, que sean medio y no fin de esa reunión?
¿Esperas simplemente el aplauso gratuito, convencional, de cortesía?
No esperes que te den, no persigas enriquecer tu vanidad con su presencia; no los convoques una y otra vez para alcanzar fama sin merecimientos. Busca el prestigio más que los aplausos. Dales parte de ti; procura que sean ellos quienes reciban. Hazte digno de ellos.

viernes, 29 de mayo de 2015

La reciprocidad

Myers: Cavatina

Muchas personas pasan por nuestra vida, como nosotros pasamos por las de otras. Unas pocas dejan su huella en las ajenas: 
la alegría propia nace de saber que hemos conseguido aumentar la de los otros: 
igual que los amantes se sienten más amados con el abrazo mutuo de sus cuerpos y el recíproco gozo de sus mentes.

jueves, 28 de mayo de 2015

Del arte redentor


- ¿Cuántos hombres y mujeres, leyendo a Garcilaso o a Neruda, han sentido que sus palabras son las que definen sus propios sentimientos y ponen nombre a su estado emocional? ¿Cuántos se reconocen en el diálogo entre Romeo y Julieta, o en el de Calixto y Melibea?

- ¿Cuántos hombres y mujeres, recordando los versos de la Elegía de Manrique, o de Hernández, han consolado su silencio porque no sabían cómo expresar el dolor que les infligía la muerte de un ser querido?

- ¿Cuántos, observando El muchacho azul, de Gainsboruch, o el Master Hare, de Reynolds, han sentido la vida renacer mientras se les iluminaba el corazón?

- ¿Cuántos, contemplando La libertad guiando al pueblo, de Delacroix, o el Guernica de Picasso, han descubierto su desprecio por las esclavitudes y guerras físicas o síquicas, más fuertemente, incluso, que al recordar el horror de Hiroshima?

- ¿Cuántos, ante la bethovénica Novena, se han esforzado como nunca por vencer la melancolía que inundaba sus vidas?

- ¿Cuántos, al leer La montaña mágica, de Mann, o Los hermanos Karamazov, de Dotoiewski, o el cervantino Don Quijote, han comprendido que el sentido de la vida es buscarle un sentido en vez de dejarse aplastar por el peso de los sinsentidos que acosan la existencia?

- ¿Cuántos, tras la lectura, contemplación o audición de Balzac, o Dickens, Goya o Velázquez, Shostakovich o Bach… empiezan a conocer los laberintos de la sociedad?

    - ¿Cuántos han descubierto que en algún lugar de un libro, un cuadro, una partitura … hay una respuesta a las muchas preguntas del vivir? 

        La Humanidad es un yo individual abriéndose paso a través de la Historia para llegar a un yo social que nos integre a todos. Y cada artista es un portador de luz en esa carrera de relevos.
    … ¿No sirve para nada el arte? ¿No es un camino para llegar hasta nosotros mismos? ¿No nos adentraremos en ese sendero?

miércoles, 27 de mayo de 2015

Inextinguible >>>

Schumann: Ensueño

Inextinguible

Si te vas de mi vida me quedaré sin vida,
y si vives conmigo viviré para siempre.
Cuando pronuncio "siempre" hablo de plenitud,
de espacios sucesivos entre tu corazón
y el mío recorridos tan solo en un instante;
hablo de claridad en la noche estrellada
y en la mañana diáfana, cuando los ojos cierran 
sus párpados y el tiempo es un lago apacible,
infinito y estático: cuando los cuerpos yerguen 
su clamor y se encuentran en la luz uno al otro,
habitantes de un mundo que solo ellos habitan
y llenan de esplendores: cuando los astros alzan 
bajo el mar sus embrujos y el universo dicta
las leyes de la carne, causa y materia únicas
de todo cuanto un día, en sísmico estallido,
originó el edén al que aspiran los besos.
Si me sorben tus labios viviré para siempre.
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Escuchar el poema

martes, 26 de mayo de 2015

DE AMORE



SEDE UNIVERSITARIA ALICANTE
(Av. Ramón y Cajal, 4)
SALA ALTAMIRA
MAYO, 28
20:15

Lejos de toda furia
de
ANTONIO GRACIA

INTERVIENEN
LUIS BAGUÉ
Mª ANTONIA LOZANO ÑECO
JOSÉ LUIS RICO
EL AUTOR

        Sede Ciudad de Alicante

 Av. Ramón y Cajal 4
03001 Alicante
Tel: 965 14 53 33 / 965 14 59 52



¿Qué es el arte sino una demostración de amor a la existencia, puesto que el autor necesita crear para no morir del todo y por eso deja su obra como un legado de su identidad?

lunes, 25 de mayo de 2015

El abrazo celoso

A. Scarlatti: Cruel y tirano amor

El abrazo celoso

Tanto lo amaba que en vez de ofrecerle lo mejor de sí misma -para que él anhelase volver a ella- le ofrendaba sus celos -con lo que lo obligaba a ser un fugitivo de su amor.

Tanto la amaba que en vez de ofrecerle lo mejor de sí mismo -para que ella anhelase volver a él- le ofrendaba sus celos -con lo que la obligaba a ser una fugitiva de su amor.
                          
Tanto se amaban que en vez de ofrecerse mutuamente lo mejor de sí mismos -para que cada uno anhelase volver al otro- se ofrendaban sus celos -por lo cual cada uno convertía al otro en un desesperado fugitivo.

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sábado, 23 de mayo de 2015

Desfazer entuertos

All about that bass

He ahí lo que la sensibilidad, la destreza, la insinuación irónica y el buen gusto pueden hacer con una música frívola.
Compárese con el exitoso original:

viernes, 22 de mayo de 2015

Traducción (XIII): Rimbaud / Mª Antonia Lozano Ñeco


OFELIA (Arthur Rimbaud)

En el agua tranquila y oscura donde duermen las estrellas
La blanca Ofelia flota como un gran lirio
Flota muy lentamente, tendida en sus largos velos…
Se oyen gritos de caza en los bosques lejanos

Hace más de mil años que la triste Ofelia
Pasa, blanco fantasma, sobre el gran río negro
Hace más de mil años que su dulce locura
Murmura su romance a la brisa de la tarde

El viento besa sus senos y despliega en corola
Sus largos velos mecidos suavemente por las aguas
Los sauces temblorosos lloran sobre su hombro
Sobre su ancha frente soñadora se inclinan los juncos.

Los nenúfares marchitos suspiran en torno a ella
A veces despierta, en un aliso dormido,
Algún nido de donde escapa un leve batir de ala
Un canto misterioso cae de los astros de oro

¡Oh pálida Ofelia! ¡Bella como la nieve!
Sí, moriste, niña, llevada por un río
Y es que los vientos llegados de los altos montes de 
                                                                              / Noruega
Te habían hablado en voz baja de la amarga  libertad

Y es que un soplo de viento, retorciendo tu larga cabellera
Llevaba a tu alma soñadora extraños ruidos
Y es que tu corazón escuchaba el canto de la Naturaleza
En los gemidos del árbol y los suspiros de la noche

Y es que la voz de mares enloquecidos, inmenso estertor
Quebró tu tierno seno, tan humano y tan dulce
Y es que una mañana de abril, un hermoso caballero pálido
Un pobre loco se sentó, mudo, en tus rodillas

Cielo! Amor!  Libertad! Qué sueño, oh pobre loca
Te fundías en él como la nieve en el fuego
Tus enormes visiones ahogaban tus palabras
Y el terrible infinito espantó a tu mirada azul

Y el poeta dice que, a la luz de las estrellas
Vienes por las noches a buscar las flores que cogiste
Y que ha visto en el agua, tendida en sus largos velos
A la blanca Ofelia flotar como un gran lirio.




I
Sur l'onde calme et noire où dorment les étoiles
La blanche Ophélia flotte comme un grand lys,
Flotte très lentement, couchée en ses longs voiles...
- On entend dans les bois lointains des hallalis.

Voici plus de mille ans que la triste Ophélie
Passe, fantôme blanc, sur le long fleuve noir
Voici plus de mille ans que sa douce folie
Murmure sa romance à la brise du soir

Le vent baise ses seins et déploie en corolle
Ses grands voiles bercés mollement par les eaux ;
Les saules frissonnants pleurent sur son épaule,
Sur son grand front rêveur s'inclinent les roseaux.

Les nénuphars froissés soupirent autour d'elle ;
Elle éveille parfois, dans un aune qui dort,
Quelque nid, d'où s'échappe un petit frisson d'aile :
- Un chant mystérieux tombe des astres d'or

II
O pâle Ophélia ! belle comme la neige !
Oui tu mourus, enfant, par un fleuve emporté !
C'est que les vents tombant des grand monts de Norwège
T'avaient parlé tout bas de l'âpre liberté ;

C'est qu'un souffle, tordant ta grande chevelure,
À ton esprit rêveur portait d'étranges bruits,
Que ton coeur écoutait le chant de la Nature
Dans les plaintes de l'arbre et les soupirs des nuits ;

C'est que la voix des mers folles, immense râle,
Brisait ton sein d'enfant, trop humain et trop doux ;
C'est qu'un matin d'avril, un beau cavalier pâle,
Un pauvre fou, s'assit muet à tes genoux !

Ciel ! Amour ! Liberté ! Quel rêve, ô pauvre Folle !
Tu te fondais à lui comme une neige au feu :
Tes grandes visions étranglaient ta parole
- Et l'Infini terrible éffara ton oeil bleu !

III
- Et le Poète dit qu'aux rayons des étoiles
Tu viens chercher, la nuit, les fleurs que tu cueillis ;
Et qu'il a vu sur l'eau, couchée en ses longs voiles,
La blanche Ophélia flotter, comme un grand lys.

jueves, 21 de mayo de 2015

Como un Atila que al sufrir mataba

Grabación prehistórica

"Pasas por el mundo como si fueras Atila: pisándolo todo e impidiendo que vuelva a crecer la hierba".
     Quienes así me describían por entonces, no sabían que no era maldad lo que había en mí, sino consecuencias de mi autodesahucio de la vida: mi laberinto interior y mi ensimismamiento me impedían ver la dimensión de mi propio infierno y que lo llevaba allí donde llegaba: lugares, personas o cosas. 
     El escepticismo metafísico es el arma más hiriente para los demás y el más cruento de los suicidios. Pero nada justifica que seamos inconscientes del bien que dejamos de hacer ni del daño que hacemos.
     No me disculpo aquel torrente de fuego que yo era, quemándome por dentro y abrasando a cuantos me tocaban: quien teme a la muerte tanto como para desearla no aprecia la vida ni comprende el aprecio que los demás le tienen. 
     Hoy puedo decir "lo siento". Pero decirlo no me hace sentir mejor, pues solo demuestra que, si no culpable, sí fui causante. Y escribirlo tampoco me descansa.

miércoles, 20 de mayo de 2015

¿Qué es la belleza?

¿Qué es la belleza? He aquí una respuesta:

¿No es este Nocturno (del cuarteto nº 2 de Borodin) una invasión de la belleza, sea cual sea su definición o sustancia?
Volvamos a escuchar el nocturno completo:

Y su transcripción para piano, tan lírico como la suavidad de las cuerdas:

¿No transmite esta música la elocuencia callada de la inefabilidad? Ese es el secreto de los grandes espíritus: nombrar lo innombrable, hacernos ver la invisibilidad.
Muchos rostros tiene la belleza, tanto si es artística como de la Naturaleza, y sin duda este es uno de ellos.
Finalmente, el cuarteto completo en su versión sinfónica:

martes, 19 de mayo de 2015

Bozales para todos

Liszt: La invasión de los hunos
Prokofiev: La invasión de los escitas

En la Antigüedad clásica eran los ancianos quienes gobernaban porque habían acumulado durante su vida conocimientos, experiencia, templanza: el aprendizaje de la sabiduría.
     Igualmente, la mayoría de las grandes obras filosóficas, sociales y científicas -incluso artísticas- del hombre han sido creadas por este cuando estaba en su lozana y sensata madurez: la obra de Platón, Marx, Freud, Galileo, Newton, Darwin, Leonardo, Bach, Beethoven, Cervantes, Goethe, Dostoieswki...
     Quizá por eso decía Ortega que "la juventud es la única que tiene derecho a equivocarse". Tal vez; de lo que estoy seguro es de que todos tenemos el deber de acertar, y por lo tanto de no actuar hasta haber aprendido a hacerlo. Y lo que se debe aprender no es a tener ideas políticas -siempre hijas de los intereses de partido-, sino ideas filosóficas, comprendedoras del mundo y solidarias con él.
     Las últimas generaciones dicen ser hijas de los indignados ante el problema social. Sin embargo, la indignación es una fuerza bruta, un violento empujón, no una idea controlada y practicable. Más me parecen descendientes de la movida madrileña que promovió la buena intención de Tierno Galván y que tanta euforia festera, trivialidad e irresponsabilidad ha dado a la sociedad, buena parte de ella convertida en Pepi, Luci, Bom... y otros chicos del montón. 
     Así, entre experimentados políticos de la corrupción y sabios estrategas de la inexperiencia, asoma una vez más en las fronteras de la democracia la dictadura emocional de las promesas, la invasión de los sátrapas de turno, apropiados del paraíso prometido, ricos en decir lo que se espera oír y pobres en demostrar que pueden practicar sus evangelios. 
     Pero el pueblo quiere creer en lo que sueña; y basta con que se lo prometan para olvidar que sufrirá el mismo desencanto que sufrió con otros mesías de otras ideologías. 
     Naturalmente: todos los partidos políticos quieren mejorar la sociedad: pero nada valen las buenas intenciones si no se acompañan de salvadoras acciones. Y los políticos, gente samaritana consigo misma, van mereciendo que nadie los vote para que las urnas vacías les griten que si no cumplen se quedan sin el salario que les paga el ciudadano. 



lunes, 18 de mayo de 2015

El abrazo pactado

Sibelius / Renbrandt: El festín de Baltasar

- ¿Tú me ayudarías si te necesitase?
- Claro. Nuestra amistad está por encima de todo.
- Necesito tu ayuda.
- Dime.
- Necesito tu cuerpo. Si no te desagrada el mío...
- Pero...
- Necesito tu cuerpo: es el que elijo, el que prefiero, el que me apasiona...
- ¿Eso es amistad?
- Si los amigos comparten problemas, carencias, necesidades y satisfacciones, ¿qué mejor regalo y compañía que la entrega recíproca? Hemos comido muchas veces juntos; ¿cuándo nos comeremos mutuamente?
- ¿Y después?
- ¿Cuándo es después? ¿Hablas de posesión, exclusividad...? ¿Acaso la amistad se termina porque acabe la unión de los cuerpos?
- ¿Y si nos enamoramos?
- ¡Cuánta belleza, entonces!
-¿Y si no?
- Nadie puede matar lo que ha vivido.
- ...

El abrazo indomable

Monólogo del cisne (El abrazo imposible)

El abrazo entre plumas

El abrazo en el cuadro

El abrazo inasible

El abrazo iniciático

El abrazo sin plétora.

El abrazo dulcífago

El abrazo inedénico

El abrazo a la muerte.

Como si fuera mi Autobiografía (El abrazo final)

El abrazo interrupto

El abrazo cautivo

El abrazo inmortal

El abrazo caníbal

El abrazo coital

El abrazo placebo

El abrazo sin rostro

El abrazo perdido (Carpe diem).

El abrazo truncado

El abrazo suicida

El abrazo invasor

El abrazo de plástico

El abrazo no dado.

El abrazo dichoso

El abrazo a la vida

El abrazo sin cuerpo

El abrazo ataráxico

El abrazo amoroso