lunes, 31 de octubre de 2022
Don Juan Tenorio: Tres versiones
Don Juan Tenorio
Don Juan en Alcalá
Molière: Tartufo
Joyce: Desde el Ulises
Dürrenmat: La visita de la vieja dama
Zorrilla: Don Juan Tenorio
Ibsen: Un enemigo del pueblo
Jardiel Poncela: Cuatro corazones con freno y marcha atrás
Moratín: El sí de las niñas
Moliere: El avaro
A. Camus: Calígula
Tamayo y Baus: Un drama nuevo
Miguel Mihura: Tres sombreros de copa
domingo, 30 de octubre de 2022
Difuntamente hablando
Allegri: Miserere
El Miserere ejerció una gran atracción en Mozart, quien compuso su Ave Verum Corpus inspirádose en él. Lo mismo ocurrió con otros compositores, entre ellos Liszt, quien lo transcribió para piano varias veces y compuso igualmente un Ave Verum.
Lástima que tan excepcional y pura música se deba al sentimiento de culpa que el Dios Castigador engendra en todo hombre.
Probablemente, sería más adecuado, en un día de difuntos, escuchar el Requiem mozartiano.
Lástima que tan excepcional y pura música se deba al sentimiento de culpa que el Dios Castigador engendra en todo hombre.
Probablemente, sería más adecuado, en un día de difuntos, escuchar el Requiem mozartiano.
He aquí los Kindertotenlieder de Mahler, obra que, por estar dedicada a los niños muertos, resulta más doliente:
La aventura del desamador.
Wagner: Muerte de amor
Érase un individuo que creía en el Amor, pero no en encontrarlo, pues -pensaba él- nadie concretaría en un solo cuerpo y alma la alta imagen que regía su existencia (lo cual a punto estuvo de llevarle a odiar misóginamente a la mujer, puesto que es esta la escalinata para ascender al gran amor). Pero su escepticismo le empujó a acumular amoríos simultáneos -porque algo hay que hacer mientras la muerte llega-. Y así, su vida era como un vaso irrellenable que debía llenar continuamente para demostrarse que merecía ser amado sin ni siquiera dar amor. Tal vez iba de isla en isla afectiva con la oculta esperanza de hallar un continente en el que hallarse a sí mismo. Fue descubriendo en sus diferentes edades que cada edad ofrece sus desengaños y también sus felicidades. Pero lo que importa, en fin, es que llegó el momento en el que abandonó esa carrera de desamador amante y, aunque ya no buscaba damiselas con las que apaciguar sus ansias de infinito, siempre surgían nuevas historias a las que no sabía negarse.
Un día tropezó con una dama y sintió que un imán le atraía y que no podía evitar mirarla, aunque naufragase. Sin embargo, no se acercaba a ella para no desilusionarse y, también, ciertamente, por temor al naufragio total …
La casualidad hizo que ambos se encontraran y, entre bromas y veras, él le contó la historia que acabo de bocetar, por lo que …
Pero el lector ya sabe qué ocurrió. Y si no, no ha vivido lo suficientemente.
sábado, 29 de octubre de 2022
La aberración discursiva
Addinsel: Concierto en Varsovia
Cuando uno de los conversadores -por carta, por email...- borra una de sus intervenciones no solo está rompiendo la ética y el decurso del discurso, sino que rompe la física del tiempo puesto que interrumpe su linealidad; y esta, al sentirse lacerada y falta de sus elementos constitutivos, provoca la catástrofe. Es como si al futuro le faltase el pasado, o el presente, que lo hizo posible. Crea una aberración, un monstruo. Por eso cualquier tiempo no fue mejor, sino necesario.
viernes, 28 de octubre de 2022
La Alhambra
Querido Miguel:
¿Recuerdas cuando autoestopisteando las Españas, bajo el sol de agosto, llegamos a Granada desde el Ebro -tras burguear, toledear, salmantinear... con más hambre que el lázaro del Tormes y la piel más quemada que 200 farhenheits... y ... dormimos entre los matorrales del Generalife, y el salto que yo di porque una culebrilla nocturnera requebraba mis pieses creyéndolos la madre de Boabdil u similar? ¡Qué tiempógenos aquellos!
jueves, 27 de octubre de 2022
Lecturas imprescindibles, 29 (El retorno de los brujos).
Ligety: Requiem
Vino a sumarse a mi íntima rebelión adolescente -la de que hay que "matar" a todo padre para hilvanar libremente nuestro propio criterio- el encuentro con Vida de Jesús, de Renán; y allí había suficientes apoyaturas como para dar por válido mi desenmascaramiento de que los dioses no eran más que hombres disfrazados de la eternidad que les concede la leyenda: nuestra necesidad de que existan.
Tras esa heterodoxia, inmediatamente me tropecé con otro libro heterodoxo y despertador de mentes ávidas de descreer para creer solo en las probables posibilidades de la lógica, por muy autodestructivas que fueran. El retorno de los brujos, de Pauwells y Bergier, era un extenso catálogo de descreimientos de lo establecido, y abría otras ventanas para mirar el mundo y la existencia, tratando de comprenderlos sin hipocresía ni adulterios de la realidad, sin desechar lo oculto ni los ocultismos.
Lo recuerdo con un placer añadido: fue mi primer contacto con algunos cuentos de ficción científica que se insertaban en sus páginas de vez en cuando: El Aleph, Cacharro y Los nueve mil millones de nombres de Dios (Borges, Bradbury, Clarke), si no recuerdo mal...
Aquí abajo puede descargarse el libro y saber, en cuatro minutos, su gestación:
Sobre El retorno...
Leer:
miércoles, 26 de octubre de 2022
Al final de los existencialismos.
Bach: Cantata BWV 140
La verdadera conquista del Progreso es que ha convertido el dolor metafísico en un dolor común. Eso significa que el hombre va transformando su ser trascendental en un estar estólido. Finalmente, la vida triunfará sobre la muerte -al menos, en forma de momias andariegas-; y el Arte, que es su túmulo, desaparecerá.
Hay que alegrase de la desaparición del sufrimiento metafísico; pero no estoy seguro de que se pueda vivir noblemente sin Arte ni de que el hombre continúe siendo humano sin él.
Hay que alegrase de la desaparición del sufrimiento metafísico; pero no estoy seguro de que se pueda vivir noblemente sin Arte ni de que el hombre continúe siendo humano sin él.
martes, 25 de octubre de 2022
De la inculta cultura.
Ionesco: La cantante calva
Gutenberg descubrió la manera de copiar libros con presteza y escasos costos, y realizó tiradas de hasta mil ejemplares. Así se extendió el aprendizaje, el conocimiento, las diferentes perspectivas sobre el mundo, el ser, la convivencia...
Hoy el ordenador, última forma que ha adquirido la imprenta, puede llevar el saber a todas partes en solo unos momentos. Pero los usuarios, más medievales que los hombres del medievo -con las nobles excepciones-, ya han olvidado lo que es la cultura y se contentan con lo que llamamos civilización, cada vez más cercana a la incultura. Y en el lugar que ocupaba el hombre -y la mujer- humanista hay un frívolo hedonista.
M. Machado: Castilla.
Pocos retratos épico-líricos tan claros, precisos y limpios de retórica como este poema de M. Machado.
lunes, 24 de octubre de 2022
domingo, 23 de octubre de 2022
Dos Laconismos
Callarse a tiempo es mejor que decir la última palabra.
***
La amistad es la única virtud que permite estar en desacuerdo sin originar desencuentros.
***ONIRIA.COM
Mansell: Réquiem por un sueño
ONIRIA.COM
La soledad devasta. En ella, la tristeza
anida su dolor. Y la alegría
se convierte en fatal melancolía
que vuelve podredumbre la belleza.
anida su dolor. Y la alegría
se convierte en fatal melancolía
que vuelve podredumbre la belleza.
El mundo se oscurece. Y cada día empieza
como una noche oculta.
Yo era joven.
Yo era joven.
Un día
ella murió; murieron mis anhelos; moría
la voluntad ―el sueño, la firmeza.
ella murió; murieron mis anhelos; moría
la voluntad ―el sueño, la firmeza.
Fueron tiempos de furia y de desolación.
Cada instante era en mí como una despedida;
y cada amanecer, un sol amortajado.
y cada amanecer, un sol amortajado.
He vuelto a sembrar luz sobre mi corazón.
Las semillas arraigan. Reflorece la vida.
La primavera invade mi corazón helado.
Fotomatón
La primavera invade mi corazón helado.
Ir a
La construcción del poema (X): Bajo el signo de Tánatos
Inconnu
sábado, 22 de octubre de 2022
viernes, 21 de octubre de 2022
jueves, 20 de octubre de 2022
El muriente
Verdi: Requiem
¿Pues qué, se dijo?
También el miedo se acaba.
Cuando sufro un dolor insufrible me aterrorizan el propio dolor y el pánico adjunto e inconsciente de que el dolor es un signo de que voy a morir.
Sin embargo, llega el efecto del medicamento y se acaba el sufrimiento, aunque deje un sabor a crisis de ansiedad, también medicinable.
Igualmente, en la agonía se acaba la agonía: basta con soportar el proceso para que la muerte acabe con el pánico a la muerte.
miércoles, 19 de octubre de 2022
Istorias de Hamor
Purcell: Lamento de Dido
¿Historias de Amor?
En Radio Clásica -que ya no es lo que era porque la frivolidad todo lo arrasa- se preguntan cuál es la historia de amor más amorosa.
Sin duda, la que cada uno ha vivido.
Pero ahí están Dafnis y Cloe, Héctor y Andrómaca, Penélope y Ulises, Dido y Eneas, Cleopatra y Marco Antonio, Eloísa y Abelardo, Ximena y Rodrigo, Beatriz y Dante, Laura y Petrarca, Isabel y Garcilaso, Eros y Psique, Narciso y su Espejo, Calixto y Melibea, Romeo y Julieta, Marta y Lope, Tristán e Isolda, La Dama Oscura y Shakespeare, Clara y Roberto, Los amantes de Teruel, Quevedo y La Mujer, Beethoven y La Amada lejana, Chopin y Aurora, Oscar y Douglas, Jane y Tarzán, Cyrano y Roxane, Teluria y Trovadorius, María y José, Torito y Pasifae, Platero y JRJ, Konfaldas y Haloloco ... sin olvidar a Caperucita y el Lobo ... y tantos otros que olvidar pretendo...
¿Qué tienen casi todas en común sino su tragicismo?
martes, 18 de octubre de 2022
La prodigiosa década oriolana
La prodigiosa década oriolana
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lunes, 17 de octubre de 2022
domingo, 16 de octubre de 2022
Abecedario amoroso.
Barber: Adagio
A) Pretender explicar qué es el amor es confesar no haberlo conocido.
(No obstante, podemos afirmar algunas cosas:)
B) El enamoramiento es una fascinación irrefrenable provocada por la carnalidad.
C) La desfascinación es necesaria para ver con clara realidad al ser amado.
D) Es entonces cuando se produce -o puede producirse- el verdadero y perdurable amor: 1) al aceptar que ningún ser humano es idolatrable; 2) al asumir la reciprocidad afectiva de derechos y deberes cotidianos, que conducen a una vida dichosa mediante una convivencia comprensiva.
E) El primer principio universal de la naturaleza -y por lo tanto del amor- es la sexualidad, háyala modulado o modelado como quiera la moral social e individual: tierna, apasionada...
F) Reprimir la sexualidad -otra cosa es controlarla- es una aberración.
G) Por lo tanto, la castidad es una perversión.
H) El amor sexual solamente se aprende en el libro del cuerpo.
I) El sexo está en nuestra mente porque el cuerpo se lo exige, y si no se satisface provoca disturbios físicos y síquicos.
J) Enamoramiento, amor y genitalidad son más hermosos cuando van juntos; pero la naturaleza no los obliga a coincidir.
K) Dice el poema que "no hay más fiera belleza que dos cuerpos amándose".
Etcétera) Puesto que, contra la propia lógica de la vida, y sin más ni más, mañana moriremos insensatamente, ¿por qué no vivir sensatamente hoy, que significa que la razón vigile la pasión sin castrarla?
sábado, 15 de octubre de 2022
La perspectiva errónea
Elgar: Variaciones Enigma (Nemrod)
Ya Petrarca afirmó que prefería vivir en cualquier otra época, con lo que acuñaba la idea de que el presente no es el mejor tiempo, sino que este está por venir o ya ocurrió. Pero, como él, se equivocó también Manrique.
No nos gusta una década, o un siglo, porque lo juzgamos desde el presente, y lo mismo hacemos con el futuro, ese desconocido que creemos conocer porque lo llamamos el progreso.
Si nos conociéramos a nosotros mismos, como aconsejaba el frontispicio griego, sabríamos que todo es una perspectiva errónea desde una certeza egotista.
Stalker
Stalker - 1979. Tarkowski
Pulsar y volver a pulsar donde dice
VER EN YOUTUBE
STALKER
La búsqueda de un más allá a través de un laberinto metafísico invisible.
viernes, 14 de octubre de 2022
Joyce: Del Ulises.
La noche de Molly Bloom
Adaptación visual de las 40.000 palabras que conforman el monólogo final del Ulises de Joyce.
El libre fluir de la conciencia ordenado para la escena.
Otras obras:
Zorrilla: Don Juan Tenorio
Dürrenmat: La visita de la vieja dama
Arniches: La señorita de TrevélezZorrilla: Don Juan Tenorio
Ibsen: Un enemigo del pueblo
Jardiel Poncela: Cuatro corazones con freno y marcha atrás
Moratín: El sí de las niñas
Moliere: El avaro
A. Camus: Calígula
Tamayo y Baus: Un drama nuevo
Miguel Mihura: Tres sombreros de copa
jueves, 13 de octubre de 2022
Cuando muere el amor (letrilla).
El tú eres yo y el yo soy tú que tantos poetas y amantes han perseguido como imbricación unificadora de los cuerpos y las almas -y que Beethoven y Wagner musicalizaron en "A la amada lejana" y el "Tristán e Isolda"- está presente o en la base de este poemilla de estirpe liederística y soleá. Empresa imposible la de los amantes que reclaman hallar y sentir el universo en sus abrazos. Imposible escapar de la cárcel del cuerpo y la trinchera de la individualidad.
Cuando muere el amor
¿Adónde se fue el amor,
si es que algún día existió?
Quisimos ser uno solo
y hoy seguimos siendo dos.
Tú en tu vida, yo en la mía.
Tú, triste; yo, sin canción.
¿Será que el amor es cosa
tan solo de un corazón?
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